民族，文化

Muslims who killed innocent Americans = terrorists
Muslims who killed innocent Chinese = protesters ?

中国人研究西方文化和本国传统文化的不少，但要找出个通晓穆斯林文化的恐怕很难；西方人也大致如此，更不要说那些有钱就是爹缺少职业道德的媒体了。西方人的入侵引来了穆斯林的反击，却殃及到中国，真是令人愤怒，尤其是还一副义正词严的表情批判人权呼吁克制。而在国内，作为政府主要发声工具的电视台报纸竟然集体失声，任由网络上的消息传递直到一些反华的媒体开始作不利报道（又让我想到了信息透明度这个问题，略过不提）。

无数人引证中国历史上有名的大屠杀证明这些东西不过是历史长河中的一朵小浪花，但事实是，西方文化入侵了我们的文化，使得我们的思维也趋于同化，民族这个概念被无限的放大，而中国从来都不是一个单纯民族组成的国家，相反，兼容并蓄的思想传统意味着中国不是一个民族国家，而是一个文化国家。凡是认同中原文化的，即使你是蛮夷也为我族，凡是试图挑战这种文化的最终都被这个强大的文化所吸蓄。因此乌鲁木齐的暴乱并非民族问题，而是一个政治问题，或者说是文化问题，是东方文化在和穆斯林文化进行接触和融合时所爆发的价值观上的冲突（在西方文化入侵的背景下，因而包涵了相当的西方式对抗的意味）。西方式的思维来源于中世纪的黑暗历史，割据，战争，他们不得不以一种更加紧密的方式结合在一起进而诞生出西方式的“民族”的概念而求生存。文艺复兴带来了思想上的解放，却始终未能形成一个强有力的中央集权，也没能形成一种更具内涵和表现力的文化，宗教作为其统一的信仰而联系起西方人，即便如此宗教战争也屡见不鲜。当然，西方人正在制造他们的统一文化和价值观：民主，自由，人权。但这未能遮掩他们的伪善本性，未能遮掩他们作为狼的本性，也未能遮掩他们企图用消灭印第安文化的方式来消灭其他文化的意图。

少有研究穆斯林文化，让我们对于西方文化和穆斯林文化的对抗缺少了一些洞察力，本来东方文化是一个旁观者，却被拉进了西方阵营，我们成为了这种对抗的一个牺牲品，却招来的是西方媒体的幸灾乐祸。或者从宗教角度观察，基督教对抗伊斯兰教和佛教，不幸的是佛教徒们却被基督徒们利用了。

我曾经写过一篇关于文化融合的文章：文化融合之道，并非你死我活的斗争，而是一个相互了解相互促进的一个过程。如何让我们进一步接触和融合西方文化和穆斯林文化？对于侵入式的文化，多数情况下是汲其精髓为我所用，民主，自由，人权，都可以给出东方文化的定义。对于非接触的文化，则兼容并蓄，让其在东方文化的框架下发展。当然，其中不会少类似乌鲁木齐暴乱这样的事情，只是我们尽量从一种历史的角度去看，如此而已。